Альтернатива

Большинство поляков считает нас быдлом. И, знаете, они не ошибаются. Потому что только украинец может выйти пьяным из дома и справить нужду прямо во дворе. Не обращая внимания, что рядом в беседке обедают поляки. Только пьяная украинская парочка может заниматься оральным сексом среди бела дня во дворе, несмотря на то, что из окон за ней наблюдают поляки. Только украинцы, напившись водки и обкурившись конопли, могут показывать полякам посреди села голый зад. Кстати, эти украинцы живут в пяти километрах от Тернополя и считают себя высокообразованными, «продвинутыми», а других — «темнотой с периферии»...

Поймите меня правильно. Я не пытаюсь кого-то в чём-то упрекнуть и тем более обвинить. Я просто показываю вам причинно-следственные связи. Давайте смотреть правде в глаза, та беда, которая сейчас пришла на Украину и теперь с хрустом её пожирает, порождена не только вышиваночно-шароварными имбецилами, но и теми, кто позволял рагулью делать то, что оно делало два с лишним десятка лет. С их молчаливого согласия страна постепенно погружалась в ад. И теперь всё украинское общество в целом пожинает плоды своей трусости и глупости.

Кто-то мудрый сказал: «Не спрашивай Бога за что он посылает человеку страданья, задайся вопросом зачем и для чего». Думаю каждому украинцу, вне зависимости от его отношения к февральскому перевороту 2014 года предстоит найти ответ на этот простой и очень неудобный вопрос. Потому что все они граждане одного государства и несут коллективную ответственность за всё происходящее на Украине.

Любой человек, который предлагает оставить ту же самую Украину в покое, а заняться «своими делами», негласно, но навязчиво намекает: в Донбассе и в Крыму живут не наши люди, не наша родня, не мы вообще, там живут чужие люди, там — чужие проблемы, там — другая история. «Оставьте их всех, оставьте… — шепчут они на ухо, — Займитесь своими крышами, своими дальнобойщиками, своей жандармерией». И всё это выдаётся за гуманизм и прочее «невмешательство в посторонние дела». Врёте вы всё, вруны. Всем есть дело до нас. Нам есть дело до всего. Глобализм же, вы ж сами нам про это рассказали. Мы живём в общем и открытом мире, совместно лечим общие и открытые раны.

Мир устроен так, что, даже если завтра посредине Киева поставят большую гильотину и будут рубить правую руку всем, кто не умеет её вскидывать в приветствии, характерном для батальона «Айдар», и железные лоханки будут полны этих отрубленных рук, неизбежно найдётся один удивительный человек, который, набрав воздуха в грудь, напишет: «А что вы хотели после того, как вы стреляли, убивали, пытали и врали про распятого мальчика?» Этому человеку поставят четыре тысячи «лайков», и на другой день таких, как он, людей будет сто, а на третий — сто тысяч.

Давайте будем откровенны. На Савченко в Украине всем наплевать. Причём независимо от мировоззрения и политических убеждений. Украинских граждан сейчас волнуют совершенно иные проблемы. А украинским политикам айдаровская «лётчица» нужна лишь как повод для очередной отвлекающей информационной кампании и личного пиара. Февраль и март оказались полны неприятных для Украины сюрпризов. Сперва МВФ не дал Киеву давно обещанный транш. Потом ЕС отказался предоставить долгожданный безвизовый режим. И, наконец, на днях глава Еврокомиссии Жан-Клод Юнкер сообщил о том, что Украина в ближайшие 25 лет не вступит в Евросоюз. Понятное дело, что этот поток «зрады» надо чем-то закрыть, отвлечь от него внимание «свидомых» украинцев какой-то «погремушкой». Вот тут-то и вспомнили про Надю-«лётчицу».

К чему апеллировал революционный майдан? Помните? Прежде всего, к справедливости. Десятки тысяч людей заявили о том, что они вышли на баррикады ради справедливости, которая была попрана «антинародным режимом». Я специально подчёркиваю данный фундаментальный мотив «Революции достоинства» – народ на майдане хотел справедливости, и поэтому с оружием в руках сверг президента, нарушив законность и правопорядок. Фактически в жертву майданной справедливости был принесён закон. При этом любое другое понимание справедливости, кроме майданного, было объявлено преступным, антиукраинским и (что парадоксально) незаконным. Фактически майдан, а потом и революционная власть отождествили себя со справедливостью как таковой и установили на неё монополию. После победы революции на Украине было введено майданное единомыслие, поддерживаемое т.н. «добровольческими отрядами» и СБУ.

В Соединенных Штатах сегодня живет 5% населения и сидит 25% заключенных всего мира. «Самая свободная страна» лидирует как по абсолютному количеству находящихся за решеткой, так и в процентном соотношении зеков на душу населения. В американских тюрьмах отбывает наказание 2,2 миллиона человек — это на полмиллиона больше, чем в идущем на втором месте Китае, хотя население США вчетверо меньше.

Итак, история Хиросимы и Нагасаки, история других — по нынешним меркам террористических — акций западных тогдашних наших союзников при всех спорах вокруг них однозначно свидетельствует: целесообразность для Запада была и остаётся выше морали. Решиться отдать приказ, который заведомо убьёт десятки тысяч человек, причём не в бою и не военных, — для этого даже закалённому в войне генералу надо обладать особыми свойствами характера. Или… или унаследовать их из всей предшествующей практики решения подобных моральных дилемм.