На данный момент «вертолётчицу» и её бурную деятельность по спасению Украины политики и украинские СМИ просто игнорируют. После того как украинская власть переместила её из категории «великий герой» в категорию «агент ФСБ», в информационном пространстве она перестала существовать. Телевизор породил Савченко, и, судя по всему, телевизор её убьёт. Чем же, прежде всего, интересен её феномен? Тем, что он наглядно продемонстрировал, как украинская пропаганда делает из (образно говоря) «г…а» информационно-идеологические «пули». Причём делает их так неумело, что в конечном итоге они наносят гораздо больший вред самой украинской власти, а не тому, для кого они предназначены.
Когда мы с ним последний раз общались, он сказал полностью характеризующую его фразу: «Я не понимаю тех, кому скучно жить! Я не понимаю тех, кому нечего делать в этой жизни! Андрей, у меня столько планов! У меня столько всего, что необходимо успеть сделать, что я даже не знаю, хватит ли у меня для этого жизни». К сожалению, жизни ему не хватило. Он был гораздо больше того, что ему отмерила судьба.
В своей книге “Karl Marx, Racist” («Карл Маркс, расист»), Натаниэль Вейль показывает, что в 1860-е годы Маркс разработал целую таблицу расовой иерархии для частного пользования в оценке исторического процесса. В середине десятилетия Маркс доискивался до научных и псевдонаучных обоснований своих расовых представлений и, наконец, нашел их в работах Пьера Тремо. Со своим другом и благодетелем Фридрихом Энгельсом Маркс доходил до того, что одобрял войны на уничтожение славянских народов и России. Парадоксально, но Советский Союз официально провозглашал себя «марксистским» государством.
Причины, по которым А.А. Потебня столь любим сторонниками украинского сепаратизма, очевидны: уроженец Полтавской губернии, воспитанник польской гимназии (начальное образование), во время обучения в Харьковском Университете увлекся этнографией, изучением малорусских наречий и собиранием народных (малороссийских) песен. Родной брат Андрея Потебни - участника Польского восстания против власти Российской Империи в 1863г. Александр Афанасьевич действительно был большим патриотом Малороссии и почитателем малорусских наречий, что ни в коей мере не мешало ему быть и сторонником общероссийского единства, и противником самостоятельности украинского языка, как литературного. Тем более, он был ярым противником украинского сепаратизма, не признавая даже сам термин – Украина.
Арестованного генерала Келлера, полковника Пантелеева и штабс-ротмистра Иванова вывезли на санях из Михайловского монастыря. Будто бы для перевозки в Лукьяновскую тюрьму. До этого германская комендатура в Киеве дважды предлагала военачальнику спастись. Ставили единственное условие. Разоружиться, отдать шашку и шейный Георгиевский крест, снять папаху, облачиться в немецкую шинель. Получили решительный отказ. О дальнейшем в книге сказано следующее: «Был открыт из засады огонь, а потом конвоиры добили свои жертвы выстрелами из винтовок, сабельными и штыковыми ударами. Вряд ли можно сомневаться, что прямой приказ на это убийство поступил сверху, - ненависть к Келлеру была общей для лидеров Директории. Ни один из убийц не понес ни малейшего наказания, а генеральская Георгиевская сабля с бриллиантами была торжественно преподнесена командиром сечевиков Коновальцем на следующий день Петлюре».
Отец отказался. И снова началась травля. Сначала в западной прессе, затем подключились и многие в Украине. Конечно, тем, кто представляет себе «розбудову духовності» только под патронатом американских покровителей, вряд ли могли понравиться жесткие оценки отцом происходящего в Украине: “Любов до України тільки декларувалася, її у наших чиновників – не густо. І зараз ми опинилися на гігантській купі світового сміття. Тим більше, понадіялися на західні демократії, мовляв, вони нам допоможуть. Насправді ж Захід зацікавлений, аби Україна, Росія, Бєларусь, Казахстан були економічно слабкими, залежними сировинними придатками. Я роблю висновок, що зараз Україна як організм знаходиться в стані клінічної смерті. Тобто, надія є. Але, щоб серце запрацювало, потрібні сильні реаніматори... Відновлюють козацтво, чіпляють дерев’яні шаблі, булавами обвішуються. Проте насправді це – містифікація, карикатура на козацтво. Перед Україною є вибір: стати нацією творців або руйнаторів. Зараз фактично ми руйнатори.
В подтверждение антисемитизма Маркса обычно приводятся наиболее яркие тезисы из статьи «К еврейскому вопросу». «Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги». И далее: «Деньги – это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога… Деньги – это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом». То есть христианство, возникшее из еврейства, «снова превратилось в еврейство». Вывод: «Общественная эмансипация еврея есть эмансипация общества от еврейства».
Не таков был боевой полковник Засядко. Жизнь «старосветского помещика» его не прельщала. У Александра Дмитриевича была страсть и идея – боевые ракеты для русской армии. На них он стремительно, фантастически взлетел по карьерной лестнице и навечно вписал свое имя в историю.
На воплощение мечты потрачено отцовское наследство – имение, а на вырученные средства оборудована лаборатория. Бравый боевой русский офицер на несколько лет удаляется в сельскую глушь и превращается в чумазого, пропавшего порохом, дымами и гарью изобретателя. Полковника ждала удача: к 1818 году два типа боевых ракет, зажигательная и осколочно-фугасная, готовы к испытаниям.
Турне Майкла Мура по 60 кампусам колледжей Америки с целью обнаружить и продемонстрировать, как говорит режиссер, «рождение нового политического поколения», а также мотивировать 18-29 летних американцев пойти на голосование..
Однажды, уже проиграв битву-призыв «бездельников» к голосованию за Джона Керри — и, что ещё более важно, против Джорджа Буша — на президентских выборах в США в 2004 году, режиссёр по-прежнему, во что бы то ни стало, желает сменить политический строй в стране. И, как считает Майкл Мур, в этой агит-войне, все средства хороши.
В студенческие годы я с большим интересом посвятил достаточно много времени изучению марксизма, а также психоаналитической теории и методологии Зигмунда Фрейда. Это помогло мне взглянуть на психологические предпосылки марксизма глазами психоанализа в его изначальной фрейдистской версии. В итоге, много лет назад мною было написано психоаналитическое исследование, посвящённое личности основоположника теории научного коммунизма. Эта работа никогда и нигде не публиковалась, и, в общем-то, была написана скорее для себя, чем для знатоков марксизма и психоанализа. Однако, недавно перебирая свои старые бумаги, я наткнулся на пожелтевшие страницы рукописи под названием «ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ КАРЛА МАРКСА», и решил её опубликовать.