Не всегда мир такой, каким кажется на первый взгляд. Очень часто реальная действительность сокрыта от нашего восприятия за фантомами кажущегося. Кто-то пытается заглянуть за пелену симулякров, а кто-то просто существует в рамках гетто, выстроенного из иллюзий. Нет, сегодня я не собираюсь читать лекцию о творческом наследии Жана Бодрийяра. Хотя он стоит того. Сегодня я выскажу пару соображений относительно человеческой свободы, без которой человек не способен быть человеком.
Дурак тот, кто думает, что свобода это лишь отсутствие внешнего принуждения, а также всёдозволенность в чувствах, мыслях и действиях. Выскажу сейчас мысль, которая зацепит многих своей парадоксальностью: отличительная особенность человеческой свободы в том, что она невозможна без принуждения…
Подписывайтесь на наши каналы:
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
29 » 06.03.2018 11:15
Реальная власть сейчас как раз таки у ростовщиков, для благолепия именуемых банкирами, их верхушка как раз и рисует так любимые продажными (по сути ничем не обеспеченные) доллары (сейчас на 95% это просто записи на компьютерных счетах), да еще и проценты с этого срезают, при этом продажность культивируется всеми способами, а ценность этих псевдоденег абсолютизируется всеми возможными способами.
В общем второзаконие в чистом виде (кстати в ветхом завете оно дано усеченно, по сравнению с торой).
Относительно классификаций и их устарелости, так любая классификация всего лишь методологическая условность и от замены терминов суть явления не меняется, замените "классовое сознание" модной сейчас "ролевой психологией" и получите тоже самое яйцо, только в профиль.
А.С. но не Пушкин
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
28 » 06.03.2018 08:04
Да-да. Все это интересно: "Евангелие и классовый подход", "Христос как зеркало социальной революции"… , но не актуально. Устарело как и классовое сознание…
… А фарисеи, кстати, тогда проиграли, иначе мир был бы не христианским, а иудейским
Sinoptic
RE: RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
27 » 05.03.2018 16:50
Но стали они такими именно благодаря тому, что фарисеи тогда выиграли. И суть Вы к сожалению не уловили, дело было не только и не столько в деньгах. Фарисеи отстаивали свое безбедное паразитическое существование, которому всерьез угрожал Христос своими деяниями и проповедями.
А.С. но не Пушкин
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
26 » 03.03.2018 16:47
Sinoptic
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
25 » 03.03.2018 14:17
А определение из главы 23 Евангелия от Матфея. Обличение фарисеев Христом и суть их подробнее тут: https://www.bibleonline.ru/bible/lut/40/23/
В том числе и приведенное мной определение.
А начало "трагедии" - вошел Христос в Иерусалим, зашел в храм и увидев там торговцев и менял вопросил их хороша ли их нажива на вере в Бога; хороша ответили они и тогда Христос опрокинул их лотки побил их и выгнал из храма.
А для чего были нужны менялы в храме, сейчас к примеру нет обменных пунктов в церквях. Ответ прост фарисеи служители культа внушали прихожанам, что негоже жертвовать на храм "нечестивые деньги с изображением чужих богов" и выдали менялам выражаясь современным языком концессию на обмен нечистых денег на чистую, имея и с этой деятельности долю.
Христос сходу фарисеям по кошельку ударил, а потом еще в своих проповедях стал разоблачать их лживость и лицемерие (см. ссылку выше).
Вот и причина пробуждения у них того, что уважаемый Синоптик назвал почему то "чувством долга". Такое чувство долга можно приписать и свинье, которую более матерый кабан оттер от корыта и она (ну конечно же из чувства долга))) возмущенно визжит в расчете, что придет хозяин свинарника, отгонит наглеца и пустит ее обратно к корыту.
А.С. но не Пушкин
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
24 » 03.03.2018 13:32
Приятно, что вы знакомы с евангельской историей хотя бы по либретто Тимми Райса… Однако, правды для, напомню вам основную сюжетную линию трагедии:
Фарисеи во главе с первосвященником Кайяфой обвиняли Иисуса Христа в нарушении ряда статей иудейского религиозного закона (в частности - нарушении субботы) и пренебрежения к преданиям отцов, что по их законам тянуло на смертную казнь. Но поскольку по Римским законам казнь за такое преступление не предусматривалась, а Иудея в то время была частью Римской империи, то, дабы "заслуженная" кара постигла "нечестивца", они состряпали на Христа ложный донос, обвинив Иисуса в бунте против Кесаря (Римского Императора), а за это полагалась смертная казнь однозначно. Казнь свершилась… и фарисеи разошлись с чувством глубокого удовлетворения и исполненного ДОЛГА, согласно их религиозных воззрений…
Если вы не согласны, приведите вашу версию мотивации фарисеев, а за одно инквизиторов, НКВД-шников… От себя же еще раз напомню: В основе фанатизма всегда лежит чрезмерное, гипертрофированное чувство долга.
Sinoptic
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
23 » 03.03.2018 00:40
Чувство долга явно из другой оперы
А.С. но не Пушкин
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
22 » 02.03.2018 20:09
Чувство долга - категория не юридическая, а нравственная и выражается простой формулой: "Я поступаю так, потому что считаю это правильным." У людей с заниженым чувством долга она имеет форму: "Я знаю что правильно, но поступаю как все." А у людей с чрезмерным чувством долга: "Ты должен поступать так, потому что я считаю это правильным."
Sinoptic
RE: RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
21 » 02.03.2018 17:50
Ну, "чрезмерность" неизмерима ваще... можно только представить постепенную градацию от ревностных служак до служак сверхревностных, а далее - по М. Салтыкову-Щедрину. Но ни хунвейбинов, ни опричнины в этой градации не будет, нет. Мотивации опричников (хунвейбинов) с "общегражданским" "чувством долга" ну никак не были связаны. К тому же, не опричники (хунвейбины) что-то там регламентируют или навязывают - не, - их некоторые хитрые властители выводят за рамки всяких регламентов и натравливают на своих оппонентов-противников.
Юрий Смоляков
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
20 » 02.03.2018 17:49
Свобода не есть нечто самодостаточное и самоценное. Это скорее сырец. Ею еще надо уметь правильно распорядиться, разумно употребить, как маслице в салат, которое взаимодействуя со всеми ингредиентами создает у салата единый вкус. Недольешь или перельешь - все сказывается на вкусе салата… Ну а употреблять масло в чистом виде - никакого удовольствия, к тому же вредно для желудка и опасно для здоровья... Свобода - взаимодействуя со всеми сторонами жизни субъекта создает для нее единый смысл…
Sinoptic
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
19 » 02.03.2018 17:16
Цитата: Чувство долга - это категория нравственная. Люди с чрезмерным, гипертрофированным чувством долга - стремятся к тому чтобы регламентировать его вплоть до мельчайших подробностей и навязать в виде религиозной догмы или юридической обязанности… В результате вместо патриотов, мы получаем хунвейбинов, а вместо правопорядка - опричину.
Sinoptic
RE: RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
18 » 02.03.2018 16:46
И, вот, неплохо бы всем расслышать это утверждение Sinoptica. Ведь, понятно, по разному можно понимать эту пресловутую свободу. Например, свободу можно понимать как возможность комфортно существовать в рамках установленного "свыше" "порядка вещей и идей". А можно понимать свободу и как способность сопротивляться этому "установленному порядку". В том числе - "внутренне сопротивляться", "держа фигу в кармане". Вообще же, много непоняток с этой свободой, - и даже внимательное чтение "корифеев мысли", нагруженных темой свободы (Джона Дьюи, Альбера Камю,Николая Бердяева, и даже соплеменника Гуссерля Эммануэля Левинаса - это самые "нагруженные", думаю, но можно ещё несколько десятков подобрать) едва ли разрешит все эти непонятки. Короче, кто-то должен ещё поработать над этой темой. На "практическом уровне", само собой - теорий уж предостаточно
Юрий Смоляков
RE: RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
17 » 02.03.2018 14:24
Даже у Робинзона на его острове полной такой свободы, блин, не было - он был вынужден (однако, это и есть познанная в связи со свободой необходимость) как-то выживать, чё-то строить, чтобы себя защитить от тропических ливней, и должен был взять под опеку и воспитывать Пятницу (ну, как "белый человек").
Наиболее известными в относительно недавней истории "локальными группами", исповедующими и(или) практикующими "культ свободы" были анархисты и хиппи. Первые были довольно опасны "для общества".
А вот люди с "чрезмерным чувством долга" - не, это не "фарисеи", а обычные дисциплинированные "служаки", необходимые в любом обществе. А "фарисеи" - это лицемеры, у которых чувство долга односторонее какое-то, "полупроводниковое": вот эти - действительно опасны.
Юрий Смоляков
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
16 » 02.03.2018 09:50
Как украинец - нет! Но как церковник - Да!
Цитата:
Свобода - далеко не единственная и не абсолютная ценность в системе духовных ценностей человека. На пути своего распространения она рано или поздно натыкается на свой предел, ограничитель, который называется чувством долга, перед родителями, детьми, друзьями, обществом… Человек исповедующий культ свободы - для общества совершенно бесполезен, а человек с чрезмерным чувством долга (фарисей) - для общества опасен. Гармоничная личность обитает где-то посредине, здесь я согласен с Маверик. Свобода и долг - два полюся создающие напряжение в общем поле социальных отношений. При отсутствии одного из них рушится вся социальная система.
Sinoptic
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
15 » 02.03.2018 09:08
уже всё понимаю
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
14 » 02.03.2018 09:06
Когда люди увлечены великой идеей, они готовы терпеть недостаток в пище и бытовых условиях. Высокие идеи возвышают человека. Когда же запросы людей ограничиваются доступом к интернету, дешевой колбасе и хорошей зарплате(хлеба и зрелищ) народ превращается в быдло, а на смену развитию приходит деградация. Все это уже было в Римской империи.
Цитата:
Так же как убедили нынешних селюков на Украине. Идеи властвуют над толпою… и чем примитивнее толпа, тем примитивнее востребованы идеи.
Цитата:
Менять на что…? И нужно ли вам это? Чтобы что-то менялось, нужен достаточно сильный стимул.
Sinoptic
RE: RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
13 » 01.03.2018 22:16
А чем могут испугать философские рассуждения? Даже интересно стало, второй раз прослушала, может что-то не заметила)))
55Arina1
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
12 » 01.03.2018 22:12
уже всё понимаю
RE: RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
11 » 28.02.2018 23:50
У вас очень всё плохо, у вас мозг проштампован, а значит вы неспособны самостоятельно мыслить и делать выводы на сложные темы. Надеюсь вы способны сделать осознанный выбор между наждаком и туалетной бумагой.
Я вам ещё парадоксальней мысль выскажу: - свобода невозможна без ответственности за тех кто рядом. Вы надеюсь поняли, что это не о том, о чём вы привели цитату? прекращайте петь на балалайке и рассказывать про колчаковские фронты
Дедушка Хо
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
10 » 28.02.2018 18:47
"Многих" - это "шариковых"?
"Свобода как осознанная необходимость."
Танаис
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
9 » 28.02.2018 11:42
Maverick
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
8 » 28.02.2018 11:28
Maverick
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
7 » 28.02.2018 11:26
Истинные постановщики Майдана явно взяли сцены огня (и не только) из обезьяней революции.
Вполне может быть и как откровенная насмешка над "революционными" укро-обезьянами.
Из кинофильма:
images3.imgbox.com/8f/34/rXo7eNHP_o.png
Rusnak
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
6 » 28.02.2018 10:33
И Ваджра правильно говорит - нет, ты не свободен! Вообще ты раб, и чуть шо - сразу на майдан пойдёшь, сскатина ты такая!
Мачача
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
5 » 28.02.2018 10:11
Не понял, а ЧТО тут парадоксального? Скорее такая мысль покажется парадоксально самому обычному дебило-дегенерату.
Александр
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
4 » 28.02.2018 08:20
Свобода это прежде всего ответственность за себя, за свое будущее. ...
Многие из нас любят ответственность? Эрих Фромм "Бегство от свободы".
РАЕ
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
3 » 28.02.2018 02:50
55Arina1
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
2 » 28.02.2018 02:44
Тут или рассуждать о человеке в парадигме божественного (креационистского) или естественно-научного - биологического/инстинктивного/.
Хотя, может это какой-то синтез систем, который я просто не догоняю ))
В категориях божественного мне рассуждать трудно - видно инстинкты мне пока как-то ближе и так сразу, по-монашески, отказаться от мирского (накопленного непосильным трудом бега в барабане) я не готова, но я успокаиваю себя мыслью, что я в процессе и все медленнее кручу барабан не от старости, а от просветления ....
Человеку, конечно, трудно преодолеть свою биологическую природу, которую изначально определяют 3 основных инстинкта: пищевой, размножения и доминантности на которых зиждется человеческое общество с некоторыми ограничениями от очень уж прямых проявлений этих инстинктов, что собственно и составляет суть отличия цивилизациии от дикости (система моральных запретов).
Религия(божественное ) это с моей точки зрения просто дополнительная форма контроля и что особо ценно - внутреннего контроля, ведь к каждому "рабу божию" надсмотрщика не приставишь, а так мысль о том, что за тобой наблюдает грозный, но справедливый Бог-Отец и оценивает твои поступки ( суперэго в психоанализе) очень облегчает правящим классам задачу по добровольному заполнению барабанов.
Советский коммунизм был самой яркой и значимой попыткой преодолеть это обезьянье в Человеке, поставить под контроль. Но с нахрапу не взлетело, вернее взлетело и даже позволило догнать, а где-то и перегнать и, просто, сохраниться нашей цивилизации в Истории, но взлетело не на долго и тут же грохнулось. Ну, так и самолеты не сразу летать стали. Первый блин оказался комом, но дал бесценный опыт социальных технологий, который теперь втихаря используют все передовые страны мира, не забывая оплевывать СССР, чтобы перестали сравнивать и все забыли кто был первый. И чем ближе эволюционный тупик общества потребления, тем актуальнее опыт СССР.
* * *
Что интересно, то даже человек весь жизненный путь которого как бы говорит об успешной попытке духовного прорыва к свободе
http://www.philosophica.ru/philosophy/56.htm
в конце пути признается, что :
Цитата:
тоже вызывает вопросы: а может это для него был способ реализациии своей доминантности (или даже гордыни)?
Или у него физиология такая, что отрешенное от мирских забот познание стимулирует у него выработку гормонов счастья эндорфинов и он просто первый голландский эндорфиновый наркоман? )))
Человеческая природа еще настолько не познана....
Кстати, именно Спиноза автор формулы "Свобода есть осознанная необходимость", главное внимательно прочитать что он под этим подразумевает, а то цитируют ее и к месту и не к месту....
55Arina1
RE: О свободе (Несвоевременные мысли)
1 » 28.02.2018 01:47
Дедушка Хо
RSS лента комментариев этой записи