Я был. Я видел. Я свидетель. В августе восьмого с неба падал «град». Горели и рушились дома. Метались и умирали люди. Шли в бой и погибали солдаты.  Все, что и должно было быть в добротно сделанном по голливудским лекалам и снятом по голливудской технологии современном, среднего бюджета и для среднего зрителя  фильме про войну. Так думал я, поднимаясь на второй этаж в просмотровый зал Российского культурного центра, что на Подоле.

И то правда, после широкоформатной михалковской дефекации с борта летящего бомбардировщика на головы моих соотечественников, «утомленных солнцем», ожидать можно было всего, чего угодно. В зале, расположением мест и экраном, похожем на те, где 70 лет назад  демонстрировался «Чапаев», рассаживались несколько десятков зрителей, приглашенных на просмотр «Альтернативой». Свет погас и начался фильм.

Я не буду его пересказывать. С первых кадров возникло и все более усиливалось недоумение. За что фильм был запрещен к прокату украинскими «культурными» чиновниками? Сцены насилия? На войне, случается, люди гибнут. Но я не заметил ни одной сцены, смакующей натурализм смерти. Пропаганда жестокости? На войне, бывает, люди совершают ужасные вещи. Но я не увидел ни одной сцены, где бы, например, глумящийся во весь экран мародер, вспарывал живот беременной женщине. Пропаганда Великорусского шовинизма и межнациональной розни? Отнюдь! В самый драматичный момент грузинский солдат, в самом прямом смысле рискуя собственной и своего раненного товарища жизнями, спасает и россиянку – главную героиню, и ее ребенка. Вообще, на мой взгляд, грузинская армия показана сдержанно-достойно. Да, это противник. Да, беспощадный и жестокий. Но это не  лубочные трусливые ублюдки, пусть даже и выполнившие приказ своего ублюдка-президента о внезапном обстреле спящего города  реактивными установками залпового огня. Антиукраинская пропаганда? Так нет там вообще про украинцев. Разве только в смысле известной максимы «… или хорошо, или ничего».

Вообще по «вредному воздействию на неокрепшее сознание», этот фильм на фоне той TV-лабуды, что массово скармливается нам с современных экранов, находится на уровне телепередачи «Добрий ранок, Україно». Но там есть другое! И я понял, почему фильм непереносим  для «свидомих МиЗдобулов». Впервые за два с лишним десятилетия вышел фильм на современную российскую военную тематику, где Российскую Армию не предают ее высшие руководители, где в угоду либерастическому «плюрализму» не видно садистов, наркоманов и прочей мрази в военной форме. Но не это главное. Фильм на удивление многослойный даже в философском смысле (в этом плане, да простится мне мой радикализм, культовые «Огнем и мечем» и даже «Богдан Хмельницкий» смотрятся как херсонская степь – красивая, но однообразная картина). Это и беда форматируемого «бентенами» и «космобоями» ребячьего сознания. Это и порочность «потреблядского» образа жизни со скотскими жизненными ценностями. Это гордость за страну, которая имеет достойную армию и достойных руководителей, способных защитить своих граждан. Это неубиваемая никаким оболваниваем потребность в справедливости и любви. Это идущая через весь фильм тема интернационализма. Да! Да! Многократно оплеванной и с торжеством похороненной в «пересічном» сознании «свідомого громадянина» идеи единства, братства всех добрых людей и одинаковости мерзавцев, независимо от этнической принадлежности. Именно за это, по моему, фильм и попал в черный список украинских «культурніх диячів». Этот фильм не о войне. И даже не о материнской любви. Это фильм о Любви, о спокойной уверенности Правды, о доброте Силы, о необходимости Веры в то, что мы однажды выплеснули с пеной много лет назад.

Я возвращался домой с чувством благодарности Российскому культурному центру и лично директору кольтурно-образовательных программ  госпоже Чижовой Л.В. Спасибо!

Я был. Я видел. Я свидетель. В августе восьмого летят журавли.

Россия приходит в себя. Да воскреснет Русь!

Владимир Дедуля

14 апреля 2012г. Великая Суббота. Киев.